Leyes sobre Sucot

Citamos a continuación un compendio de leyes sobre la festividad de Sucot

• La Sucá debe estar construida de –por lo menos- tres paredes y el “secaj” –techo de paja-. Las paredes pueden confeccionarse de cualquier material que se sostenga ante un viento común, quedan excluidas telas, mantas, sábanas etc. que no se sostienen ante un viento común. De confeccionar las paredes de plástico o metal, o sea de un elemento no vegetal, no deberá colocarse el “secaj” directamente sobre estas paredes sino sobre listones de madera que se coloquen sobre las mismas, ya que el “secaj” debe apoyarse sobre un elemento vegetal que no se pasible de impurificarse –mekabel tuma-.

Leyes de Yom Kipur

Prohibiciones de Iom Kipur

1. A partir de unos momentos previos a la puesta del sol del 9 de Tishrei hasta después de la salida de las estrellas del 10 de Tishrei está prohibido efectuar todo trabajo que está prohibido realizar en Shabat,tanto prescriptos por la Torá como por dictaminación Rabínica.

¿Por qué la condicion de Judio viene de la Madre?

Pregunta :

¿Por qué la condición de judío se hereda a través de la madre? Entiendo que en otras épocas era fácil saber quién era tu madre, mientras que no existían métodos para probar la paternidad. Pero hoy en día tenemos el test de ADN… No entiendo, ¿por qué no puede alguien ser judío aún si solo su padre lo es?

Respuesta :

El ser judío no está en nuestro ADN. Está en nuestra alma. La razón por la cual la condición de judío es heredada de la línea materna no se debe únicamente al hecho de que es más fácil identificar quién es la madre. Se debe a que la identidad del alma está más moldeada por la madre que por el padre. Desde una perspectiva puramente física, un niño está más conectado a su madre. La contribución del padre para la formación de un niño es instantánea y remota. La madre, en cambio, entrega su propio ser al niño. El niño es concebido dentro de la madre, crece dentro suyo, es sostenido y alimentado por ella, y nace de su vientre.

CARTA DEL RAMBÁN A SU HIJO

¡La carta que Najmánides (Ramban, Rabí Moshé Ben Najmán) enviara a su hijo desde Acre, Israel a Cataluña, España, no quedó a través de los siglos como una simple carta de padre a hijo, dándole buenos consejos de conducta y del cumplimiento de su deber espiritual como judío, sino que a lo largo de generaciones trascendió hasta llegar a ser un documento de enseñanza y guía del pueblo judío.  Es fuente maravillosa del saber, del pensar y del sentir, que tonifica y refresca. Es como una luz que ilumina nuestro sendero del bien. Le ordenó que la leyera al menos una vez a la semana, ya que entonces le concederían del Cielo todos los ruegos.

¡Dichoso quien lee su contenido!

"Oye hijo mío, escucha el consejo de tu padre y no abandones la enseñanza de tu madre” (Proverbios 1:8).  Acostúmbrate a expresarte con tranquilidad hacia cualquier hombre y en todo momento.  Y, de esta forma, te apartarás de la cólera, que es una mala cualidad que provoca el pecado del hombre.

Dijeron nuestros Rabanim z”l: A quien se enfada se le castiga con todas las categorías del infierno, pues está escrito: “Aparta la ira de tu corazón y sacarás el mal de tu cuerpo” (Eclesiastés 11:10).  Se interpreta que la maldad es el infierno, pues leemos: “Y también el malvado en el día de su juicio... Y el veredicto para un malvado es el infierno” (Proverbios 16:4).